ABC_BJ_H0130_T_001
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007_0385_c_01L[訓蒙要鈔]
007_0385_c_02L1)訓蒙要鈔
007_0385_c_03L
007_0385_c_04L2)初 唯一心爲本源
007_0385_c_05L一心
007_0385_c_06L二 依一心開二門
007_0385_c_07L心眞如門
007_0385_c_08L心生滅門
007_0385_c_09L三 依此識明二義
007_0385_c_10L覺義
007_0385_c_11L不覺義
007_0385_c_12L四 依後義生三細
007_0385_c_13L業相
007_0385_c_14L轉相
007_0385_c_15L現相
007_0385_c_16L五 依最後生六麁
007_0385_c_17L智相
007_0385_c_18L相續相
007_0385_c_19L執取相
007_0385_c_20L{底}萬曆戊午順天地松廣寺開刊本(東國大學
007_0385_c_21L校所藏 附禪家龜鑑) {甲}刊年未詳(서울大學校
007_0385_c_22L所藏 警戒文ㆍ金沙論·碧松行狀及埜老集合
007_0385_c_23L刊本)。自題名至「開色十(本書第七册三八六頁中段七行)」缺落{甲}。此起信一心圖 底本作
007_0385_c_24L橫組 編者改爲縱組。
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007_0386_a_01L計名相
007_0386_a_02L起業相
007_0386_a_03L業繫相
007_0386_a_04L一心者 有二種 一者法 二者義云
云 心
007_0386_a_05L眞如者 心性不生不滅 心生滅者 依
007_0386_a_06L如來藏 生滅與不生滅和合 非一非異
007_0386_a_07L名阿賴耶識 覺者 心軆離念始
本 不覺
007_0386_a_08L者 不如實知眞如法一 業者 依不覺
007_0386_a_09L故 心動 轉者 依動故 能見 現者 依
007_0386_a_10L見故 境界妄現 智者 依境分別法執
俱生
007_0386_a_11L相續者 依智 起念不斷法執
分別 執取者
007_0386_a_12L依念 苦樂境心起著我執
俱生 計名者 依妄
007_0386_a_13L執 分別名相我執
分別 起業者 依名字取著
007_0386_a_14L造種種業 業繫苦者 依業受報不自在
007_0386_a_15L等我執續生死
法執㝵正見 喩人明了之心眞
心 忽有昧
007_0386_a_16L相無
明 昧相與明心 合成夢念相
業見轉
相種
007_0386_a_17L種境現
相 又不了夢念自心所現 執有實
007_0386_a_18L體 分別愛憎智
相 於愛憎境 起心不斷續
相
007_0386_a_19L於違順境 深生取着執
取 執爲善惡 是
007_0386_a_20L親是疎計
名 於親惠利 於怨凌損起
業 或報
007_0386_a_21L恩受樂 或報怨受苦業
繫 吁 雖現種種
007_0386_a_22L唯一夢心也 夢時非無 覺無所得 今
007_0386_a_23L但一念不生 則三細六麁皆盡 照體獨
007_0386_a_24L立 便是果位眞佛 又翻妄行相 具如
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007_0386_b_01L經論說 內四大地水
火風 外四大山河
器界 三界
007_0386_b_02L欲色
無色 五蘊色內外
四大 受領納
好惡 想種種
取像 行造作
一切
007_0386_b_03L識一一
分別 內六根眼耳鼻
舌身意 外六塵色聲香
味觸法 中
007_0386_b_04L六識根塵相對
識生其中 佛爲愚心不愚色 說五蘊
007_0386_b_05L法 開心四蘊受想
行識 合色一蘊四大五
根塵 利
007_0386_b_06L根色對心
故一蘊 佛爲愚色不愚心者 說十二
007_0386_b_07L處法 開色十半五根塵
法塵半 合心一半意根法
塵半
007_0386_b_08L中根意根生
於法塵 佛爲愚色愚心者 說十八
007_0386_b_09L界法 開色十半五根塵
法塵半 開心七半意根六識
法塵半
007_0386_b_10L鈍根意識發
於所思 右三科法 法塵者 無表色
007_0386_b_11L1)亦云落謝塵
007_0386_b_12L心半者미각야낸거시
라色이라몯야心이오
007_0386_b_13L色半者매각인거시라
心이라몯야色이로다
007_0386_b_14L第六識了別識起
事2)丨 此起事心 轉得化身 第
007_0386_b_15L3)六識末那識4)分別事
*丨思量*丨 此依本心轉得
報身 第八
007_0386_b_16L識果熟*丨含藏*丨阿梨邪
*丨如來藏*丨等5)也 此根本心6)轉得
法身
007_0386_b_17L經云如來淸淨藏 世間阿賴耶 又云眞
007_0386_b_18L非眞恐迷 我常不開演 具如深7)蜜密
007_0386_b_19L嚴佛頂8)經等 學者9)須詳辨之
007_0386_b_20L識轉四智10)大圓鏡智性淸淨 成法身
平等性智心無垢 成報身 轉五識
007_0386_b_21L成所作智 轉六識妙觀察智 轉七識
007_0386_b_22L11)平等
性智 轉八識12)大圓
鏡智 六七因中轉 五八
007_0386_b_23L果上轉 身生老
病死 13)界成住
壞空 心生住
異滅 14)三寶
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007_0386_c_01L佛靈
覺 法寂
滅 僧無
諍 15)四輪王 金望風
歸附 銀遣使
方降
007_0386_c_02L銅振威
乃伏 鐵奮戈
始㝎 日照四洲 東日
沒 西日
出
007_0386_c_03L南日
午 北夜
半 頌曰南洲日卓午 西16)州開門戶
北*州打三更 東*州入歸去
007_0386_c_04L八風17)利譽
稱樂 18)順風19)衰毁
譏苦 20)逆風
007_0386_c_05L十使 貪嗔痴慢疑五
鈍 身邊邪見戒五
利
007_0386_c_06L六度 施船
底 戒船
傍 忍船
舍 進槹
掉 㝎硾
石 上應
007_0386_c_07L因智梢
工 眞因 三界有九地
007_0386_c_08L五趣雜居21)地欲
界 離生喜*樂地初
禪 㝎生
007_0386_c_09L喜*樂地二
禪 離喜妙*樂地三
禪 捨念淸淨
007_0386_c_10L*地四
禪 空無邊處 識無邊處 無所有處
007_0386_c_11L非非想處
007_0386_c_12L「亦」作「一」{甲}。「丨」作「識」{甲}次同。「六」
007_0386_c_13L底本筆書「七」·作「七」{甲}。「分別事丨思量
007_0386_c_14L丨」作「思量識分別事識」{甲}。「也」無有{甲}。
007_0386_c_15L「轉得法身」作本文活字{甲}。「蜜」作「密」{甲}。
007_0386_c_16L「經等」作「等經」{甲}。「須」底本多用「湏」今
007_0386_c_17L改爲本字「須」以下倣此不更加註{編}。「大圓鏡
007_0386_c_18L智…成報身」二十字無有{甲}。「平等性智」四
007_0386_c_19L字作本文活字{甲}。「大圓鏡智」四字作本文活
007_0386_c_20L字{甲}。「界」上有「世」{甲}。「三」上有「病作
007_0386_c_21L止任滅」{甲}。「四」上有「別相佳持大小▩▩▩
007_0386_c_22L▩▩」而「四輪王」作小文字二行{甲}。「州」作
007_0386_c_23L「洲」{甲}次同。「利譽稱樂」作本文活字{甲}。
007_0386_c_24L「順風」作小活字二行{甲}。「衰毁譏苦」作本文
007_0386_c_25L活字{甲}。「逆風」作小活字二行{甲}。「地」無有
007_0386_c_26L{甲}次同。
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007_0387_a_01L十二因緣
007_0387_a_02L
007_0387_a_03L
007_0387_a_04L
007_0387_a_05L
007_0387_a_06L
007_0387_a_07L
007_0387_a_08L
007_0387_a_09L
007_0387_a_10L
007_0387_a_11L
007_0387_a_12L
007_0387_a_13L
007_0387_a_14L雜染頌
007_0387_a_15L煩惱初八九 業二及與十
007_0387_a_16L餘七說爲苦 三1) (扌+尹) 十二支
007_0387_a_17L輪轉頌
007_0387_a_18L從三故生二 從二復生七
007_0387_a_19L從七還生三 是故如輪轉
007_0387_a_20L四敎天台
007_0387_a_21L藏敎機阿
含 見佛在木菩提樹下 以生草
007_0387_a_22L爲2)座 現劣應身 說生滅四諦
007_0387_a_23L通敎機方
等 見佛在七寶樹下 以天衣爲
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007_0387_b_01L座 現勝應身 說無生四諦
007_0387_b_02L別敎機般
若 見佛在蓮花藏世界 以大寶
007_0387_b_03L花王爲座 現尊特報身 說無量四諦
007_0387_b_04L圓敎機花
嚴 見佛在常寂光土 以虗空爲
007_0387_b_05L座 淸淨法身 說無作四諦
007_0387_b_06L右論華嚴與阿含 一時無前後 如將
007_0387_b_07L一水 天見琉璃 人見水 魚見屋堂
007_0387_b_08L鬼見火 吁 佛身本無爲 衆生起四見
007_0387_b_09L妄也
007_0387_b_10L五敎賢首 法不變
隨緣 人頓悟
漸修
007_0387_b_11L小乘敎 說一切法 從因緣生 三界不
007_0387_b_12L安 修自3)利忻小乘果 阿含等
007_0387_b_13L大乘始敎 一法相宗 說一切唯識 修
007_0387_b_14L六度行 趣求佛果 深密等
007_0387_b_15L二無相宗 說一切法空 以無所得 修
007_0387_b_16L習萬行 多談空義 般若等
007_0387_b_17L大乘終敎 說一切衆生 皆有佛性 從
007_0387_b_18L本以來 靈明不昧 了了常知 無始迷
007_0387_b_19L倒 不自覺悟 須先了悟自家佛性 稱
007_0387_b_20L性修行 究竟成佛4)法5)華
涅槃 等
007_0387_b_21L一乘頓敎 說妄相本空 眞心本淨 6)唯
007_0387_b_22L談眞性 不依位次成佛 7)楞伽思益圓
007_0387_b_23L覺等
007_0387_b_24L一乘圓敎 說毘盧法界普賢行海 事理
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007_0387_c_01L因果 一具一8) 一切重重無盡 逈9)異偏
007_0387_c_02L說 華嚴10)等
007_0387_c_03L敎外三處傳心世尊貧
迦葉富
007_0387_c_04L世尊在多子塔前 分座令坐 是第一處
007_0387_c_05L世尊在靈山 拈花示衆 是第二處
007_0387_c_06L世尊入涅槃11)時槨示雙趺 是第三處
007_0387_c_07L世尊出胎 示三輪方便
007_0387_c_08L初生立地意輪
良久 指天指地身輪
作用 唯我獨尊
007_0387_c_09L口輪
言說
007_0387_c_10L訓蒙12)抄要終
007_0387_c_11L
007_0387_c_12L13)右鈔 散在諸錄 不宜別集 然碧松先師
007_0387_c_13L凡訓蒙 則必先於此 其導人不獵等也
007_0387_c_14L切矣 今慕先師 刊之想之爾
007_0387_c_15L
- 1){底}萬曆戊午順天地松廣寺開刊本(東國大學校所藏 附禪家龜鑑) {甲}刊年未詳(서울大學校所藏 警戒文ㆍ金沙論·碧松行狀及埜老集合刊本)。自題名至「開色十(本書第七册三八六頁中段七行)」缺落{甲}。
- 2)此起信一心圖 底本作橫組 編者改爲縱組。
- 1)「亦」作「一」{甲}。
- 2)「丨」作「識」{甲}次同。
- 3)「六」 底本筆書「七」·作「七」{甲}。
- 4)「分別事丨思量丨」作「思量識分別事識」{甲}。
- 5)「也」無有{甲}。
- 6)「轉得法身」作本文活字{甲}。
- 7)「蜜」作「密」{甲}。
- 8)「經等」作「等經」{甲}。
- 9)「須」底本多用「湏」今改爲本字「須」以下倣此不更加註{編}。
- 10)「大圓鏡智…成報身」二十字無有{甲}。
- 11)「平等性智」四字作本文活字{甲}。
- 12)「大圓鏡智」四字作本文活字{甲}。
- 13)「界」上有「世」{甲}。
- 14)「三」上有「病作止任滅」{甲}。
- 15)「四」上有「別相佳持大小▩▩▩▩▩」而「四輪王」作小文字二行{甲}。
- 16)「州」作「洲」{甲}次同。
- 17)「利譽稱樂」作本文活字{甲}。
- 18)「順風」作小活字二行{甲}。
- 19)「衰毁譏苦」作本文活字{甲}。
- 20)「逆風」作小活字二行{甲}。
- 21)「地」無有{甲}次同。