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 한문불전번역학과 학과소개 한문불전번역학과는 국내 유일한 한국불교학 융합 전문과정입니다.

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교수진

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김종욱 (金鍾旭, Kim Jong-Wook)
  • 학과장 : 김종욱 (金鍾旭, Kim Jong-Wook)
  • 전공 : 동양비교철학 / 불교생태학
  • 동국대 불교학과 졸업 / 서울대 철학과 석사 / 서울대 철학과 박사
  • 주요연구실적

    「마음은 흐른다 - 제임스 심리학과 불교 사상의 만남」(동서비교문학저널)

    「불을 보는 두 시선 -헤겔의 통일 논리와 용수의 해체 논리」(불교학연구)

    「근대성과 불교생태학」(한국불교학)

    「다르마와 법계 그리고 생태계」(철학연구)

    「환경윤리에 대한 불교적 비판」(철학사상, 서울대)

    「불교의 생명이해」(불교학연구)

    「하이데거와 불교의 자연관 비교」(한국불교학)

    「하이데거의 무와 불교의 공」(하이데거연구)

  • 저서 및 역서

    『불교생태철학』(동국대출판부)

    『하이데거와 형이상학 그리고 불교』(철학과 현실사)

    『용수와 칸트』(운주사)

    『불교에서 보는 철학, 철학에서 보는 불교』(불교시대사)

    『불교철학의 역사』(운주사)

    『불교사상과 서양철학』(민족사)

    『서양철학과 禪』(민족사)

학과 교수진

성명 직책 전공/최종학위 연구실/이메일
김종욱 김종욱 학과장 동서비교철학 영상센터 본관 305호
불교문화연구원장
HK사업단장
서울대학교 jwkimlee@hanmail.net
김용태 김용태

상세정보

학과전임교수 한국불교사 영상센터 신관 128호
성 명 김용태
소속 / 직위 동국대 불교학술원 HK교수 / 한국불교융합학과 조교수
전 공 한국불교사
연구실 / 전화 동국대학교 충무로 영상센터 신관 128호 / 02-6713-5169
이메일 주소 yotai@dongguk.edu
학력
  • 2008 서울대 국사학과 문학박사
  • 2002 東京大 印度哲學佛敎學科 修士
  • 1999 서울대 국사학과 석사
  • 1996 서울대 국사학과 학사
경력
  • 현재 동국대 불교학술원 HK교수/ 한국불교융합학과 조교수
  • 2013-현재, 한국사상사학회 연구이사
  • 2012.6-현재, 한국불교학회 일반이사
  • 2008.12-2011.8, 동국대 불교문화연구원 중점연구소 연구교수
  • 2011, 대한민국학술원 우수도서 (대한민국학술원)
  • 2011, 일반연구지원사업-기본연구(단독연구 정액) (한국연구재단)
  • 2010, 대원불교문화상 대상<불교학술: 저서> (동국대학교)
  • 2010, 선리연구원 학술상 (선학원 한국불교선리연구원)
  • 2010, 한국사연구지원 (국사편찬위원회)
  • 2008, 우수논문사후지원 (한국학술진흥재단)
학위논문
  • 2008,「朝鮮後期 佛敎의 臨濟法統과 敎學傳統」, 서울대 박사학위논문
  • 2002,「笑菴觀復の華嚴思想硏究:『會解記』中心として」, 東京大 수사학위논문
  • 1999,「朝鮮中期 佛敎界의 변화와 ‘西山系’의 대두」, 서울대 석사학위논문
학술논문
  • 2019, 「다카하시 도오루(高橋亨)의 조선학, 『이조불교(李朝佛敎)』와 조선사상의 특성」, 『한국사상사학』 61
  • 2019, 「환성 지안의 宗統 계승과 禪敎 융합」, 『남도문화연구』 36
  • 2018, 「조선후기 사명대사 인식의 생성과 대중적 확산」, 『동아시아불교문화』 36
  • 2018, 「조선 불교, 고려 불교의 단절인가 연속인가?」, 『역사비평』 123
  • 2018, 「조선후기 불교문헌의 가치와 선과 교의 이중주」, 『한국사상사학』 58
  • 2017, 「朝鮮後期臨濟法統と敎育および修行体系の特徵」, 『印度學佛敎學硏究』 66-1
  • 2017, 「18세기 풍암 취우의 부휴계 법맥과 교학 계보」, 『한국불교사연구』 12
  • 2017, 「식민지기 한국인·일본인 학자의 한국불교사 인식 –공통의 지향과 상이한 시각」, 『한국사상사학』 56
  • 2016, 「유교사회의 불교의례: 17세기 불교 상례집의 五服制 수용을 중심으로」, 『한국문화』 76
  • 2016, 「조선 중기 의승군 전통에 대한 재고: 호국불교의 조선적 발현」, 『동국사학』 61
  • 2016, 「18세기 묵암최눌의 화엄교학과 불교사 인식」, 『보조사상』 46
  • 2015, 「청허 휴정과 조선후기 선과 화엄」, 『불교학보』 73
  • 2015, 「우정상 한국불교사 연구의 주춧돌을 놓다」, 『불교평론』63
  • 2015, 「조선후기 남한산성의 조영과 승군의 활용」, 『한국사상과 문화』 78
  • 2015, 「The Establishment of the Approach of Chanting Amitābha’s Name and the Proliferation of Pure Land Buddhism in Late Chosŏn」, 『Journal of Korean Religions』 6-1
  • 2015, 「『조선불교통사』를 통해 본 이능화의 불교 이해」, 『애산학보』 41
  • 2014, 「근현대 승려 이미지의 굴절」, 『불교연구』 41
  • 2014, 「조선후기 중국 불서의 유통과 사상적 영향」, 『보조사상』 41
  • 2013, 「CHANGES IN SEVENTEENTH-CENTURY KOREAN BUDDHISM AND THE ESTABLISHMENT OF THE BUDDHIST TRADITION IN THE LATE CHOSŎN DYNASTY.」 『ACTA KOREANA』 16-2
  • 2013, 「조선시대 불교 연구의 성과와 과제」, 『한국불교학』 68
  • 2013, 「조계종 종통의 역사적 이해- 근현대 종명, 종조, 종지 논의를 중심으로」, 『한국선학』 35
  • 2013, 「19세기 초의 의순의 사상과 호남의 불교학 전통」, 『한국사연구』 160
  • 2012, 「역사학에서 본 한국불교사 연구 100년」, 『불교학보』 63
  • 2012, 「한국불교사 기술에 나타난 주제와 쟁점」,『한국불교사연구』 1
  • 2012, 「한국불교사의 호국 사례와 호국불교 인식」, 『대각사상』 17
  • 2012, 「동아시아의 징관 화엄 계승과 그 역사적 전개」, 『불교학보』 61
  • 2012, 「임진왜란 의승군 활동과 그 불교사적 의미」, 『보조사상』 37
  • 2011, 「만해의 불교인식과 조선적 전통의 단절과 연속」,『만해학연구』7
  • 2011, 「고려전기 유불의 대비를 통한 시대성의 탐색- 의천과 김부식을 중심으로」,『상월원각대조사탄신100주년기념 불학논총 1: 사상과 역사』 원각불교사상연구원
  • 2011, 「조선전기 억불정책의 전개와 사원경제의 변화상」,『조선시대사학보』 58
  • 2011, 「근대 한일 불교의 정교분리 문제와 종교성 인식」,『불교학연구』29
  • 2011, 「한국 근대불교의 대중화 모색과 정치적 세속화-대처식육 문제를 중심으로」,『불교연구』35
  • 2011, 「동아시아 근대 불교연구의 특성과 오리엔탈리즘의 투영」,『역사학보』210
  • 2011, 「추사와 백파 논쟁에 대한 청송의 이해」,『청송의 선과 철학- 선사상과 서양철학의 회롱』 , 운주사
  • 2010, 「조선시대 천태교학의 이해와 그 불교사적 의미」,『천태학 연구』13
  • 2010, 「근대불교학의 수용과 불교 전통의 재인식」,『한국사상과 문화』 54
  • 2010, 「식민지 불교의 혁신론과 문명개화의 여정」,『동국사학』 48
  • 2010, 「조선후기·근대의 宗名과 宗祖 인식의 역사적 고찰 -曹溪宗과 太古法統의 결연」,『선문화연구』 8
  • 2010, 「조선후기 불교의 강학 전통과 白羊寺 강원의 역사」,『불교학연구』25
  • 2009, 「조선시대 불교의 유불공존 모색과 시대성의 추구」,『조선시대사학보』49
  • 2009, 「조선후기 불교의 心性 인식과 그 사상사적 의미」,『한국사상사학』32
  • 2009, 「근대불교학과 일본적 특수성」,『불교평론』 11-2
  • 2009, 「조선후기 화엄사의 역사와 부휴계 전통」,『지방사와 지방문화』 12-1
  • 2007, 「조선후기 大芚寺의 表忠祠 건립과 宗院 표명」,『보조사상』 27
  • 2006, 「錦溟 寶鼎의 浮休系 정통론과 曹溪宗 제창」,『한국문화』 37
  • 2006, 「浮休系의 계파인식과 普照遺風」,『보조사살』 25
  • 2003, 「笑菴觀復の華嚴思想硏究:『會解記』を中心として」,『韓國佛敎學SEMINAR』9
  • 2003, 「笑菴觀復の華嚴思想と祖統說」,『印度學佛敎學硏究』51-2
  • 2000, 「朝鮮中期 佛敎界의 변화와 西山系의 대두」,『한국사론』44
저/역서
  • 2019, 『테마 한국불교 7』, 동국대학교출판부 (공저)
  • 2018, 『테마 한국불교 6』, 동국대학교출판부 (공저)
  • 2017,『韓國佛敎史』, 東京: 春秋社
  • 2017, 『테마 한국불교 5』, 동국대학교출판부 (공저)
  • 2017, 『범어사』, 대한불교조계종 불교사회연구소 (공저)
  • 2016, East Asian Buddhism and Modern Buddhist Studies, Dongguk University Press (공저)
  • 2016,『토픽 한국사 12』, 여문책
  • 2016,『회암사와 불교사』, 양주회암사박물관 (공저)
  • 2016, Exploration of Korean Buddhist Thoughts, Dongguk University Press (공편)
  • 2016,『테마 한국불교4』, 서울: 동국대학교출판부 (공저)
  • 2015,『테마 한국불교3』, 동국대학교출판부 (공저)
  • 2014,『서울 2천년사18: 조선시대 서울의 종교와 신앙』, 서울특별시 시사편찬위원회 (공저)
  • 2014,『테마 한국불교2』, 동국대학교출판부 (공저)
  • 2014,『Glocal History of korean Buddhism』, 동국대학교출판부
  • 2014,『The State, Religion, and Thinkers in Korean Buddhism』, 동국대학교출판부 (공저)
  • 2013,『한국 근대 100년의 사회변동과 종교적 대응』, 한국학술정보 (공저)
  • 2012,『한국 호국불교의 재조명』, 조계종 불교사회연구소 (공저)
  • 2010,『조선후기 불교사 연구- 임제법통과 교학전통』, 신구문화사
  • 2011,『언더그라운드 슈퍼스타』, 동녘 (공저)
  • 2007,『신앙과 사상으로 본 불교전통의 흐름』(국사편찬위원회 한국문화사 11), 두산동아 (공저)
  • 2004,『조계종사-고중세편』 , 조계종 교육원 (공저)
김천학 김천학

상세정보

학과전임교수 한국불교사상 영상센터 신관 127호
HK교수 한국학중앙연구원
동경대학교
du_hyong11@dongguk.edu
성 명 김천학
소속 / 직위 동국대 불교학술원 HK교수 / 한국불교융합학과 부교수
전 공 한국불교사상
연구실 / 전화 동국대학교 충무로 영상센터 본관 321호 / 02-6713-5194
이메일 주소 du_hyong11@dongguk.edu
학력
  • 2005 東京大 인도철학불교학과 문학박사
  • 1995 한국학중앙연구원 한국학과 박사
  • 1992 한국학중앙연구원 한국학과 석사
  • 1989 한국외국어대 태국어학과 학사
경력
  • 2014. 3 ~ 현재, 동국대 불교학술원 HK교수/ 한국불교융합학과 부교수
  • 2008. 3 ~ 2013. 8, 금강대학교 조교수
  • 2006. 4 ~ 2008. 2, 히메지 도쿄대학 조교수
학위논문
  • 2008,「일본화엄사상연구 : 헤이안시대 사기류를 중심으로」, 東京大 박사학위논문
  • 2002,「균여의 화엄일승의 연구 : 근기론을 중심으로」, 한국학중앙연구원 박사학위논문
  • 1999,「정리중」, 한국학중앙연구원 석사학위논문
학술논문
  • 2019, 「무아보심(無我報心)의 사상적 연원과 전개」 『남도문화연구』 제36집
  • 2018, 「順高の『起信論本疏聴集記』における元暁引用の意義」『불교학연구』제57집
  • 2018, 「『대승기신론의기』의 무애설 -『탐현기』와의 비교를 중심으로」 『보조사상』제52집
  • 2018, 「원효와 종밀의 사상적 동이」『불교철학』제3호
  • 2018, 「法藏과 宗密 『起信論疏』의 流傳과 思想的 相違」『보조사상』제51집
  • 2018, 「元曉『起信論別記·疏』의 전승 조사와 定本化 시도」『書誌學硏究』73
  • 2018, 「원효 『기신론별기·소』의 전승조사와 정본화 시도」,『서지학연구』73
  • 2017, 「한국찬술불교문헌의 확장성에 대한 일고찰-태현의『보살계본종요』을 중심으로」, 『서지학연구』 70
  • 2017, 「쇼묘지 소장·가나자와문고 관리 『기신론별기』의 기초연구」, 『한국사상사학』 56
  • 2017, 「『華厳十玄義私記』引の 『三宝章』の意義-称名寺所蔵 『十玄章』の発見を契機に-」, 『불교학연구』53
  • 2017, 「『大乘起信論別記』의 성립에 대한 재검토」, 『불교학리뷰』22
  • 2016, 「설파상언의 징관 『화엄소초』 이해의 일고찰」, 『호남문화연구』 59
  • 2016, 「T85, No.2799 『十地論義疏』의 텍스트 문제에 대한 고찰」, 『동아시아불교문화』 26
  • 2015, 「『법화경론자주』 사본의 유통과 사상」, 『동아시아불교문화』 24
  • 2015, 「원효 『광명각품소』의 해석상의 특징」, 『이화사학연구』 51
  • 2015, 「법융(法融) 화엄사상의 일고찰」,『동방학』33
  • 2015, 「일본의 근대화엄학 연구와 현대의 접점」,『일본불교문화연구』12
  • 2015, 「종밀에 미친 원효의 사상적 영향- 『대승기신론소』를 중심으로」,『불교학보』70
  • 2015, 「의상의 『법계도』에 수용된 중국사상의 영향과 전개」,『한국사상사학』49
  • 2015, 「The Cult of the Hwaŏm Pure Land of the Koryŏ Periodas seen through Self-Power and Other-Power」,『Journal of Korean Religions』6-1
  • 2015, 「華厳学から見た通摂の実践」,『大正大学研究紀要』100
  • 2015, 「現代韓國佛敎硏究的方向性」,『佛光學報』 新一卷 第一期』
  • 2014, 「종밀의 『대승기신론소』와 원효」,『불교학보』69
  • 2014, 「신라불교에서의 혜원 수용 양상― 『대승의장』을 중심으로」,『불교학연구』40
  • 2014, 「원홍은 신라인승려인가?- 《법화경론자주》의 인용문헌을 중심으로」,『동아시아불교문화』17
  • 2013, 「화엄종소립오교십종대의약초」,『동양문화연구소소보』17
  • 2013, 「법상찬 십지론의소에 대해서」,『인도학불교학연구』61-2
  • 2013, 「일본고대화엄종에서의 기신론 및 기신론주석서 수용」,『대동철학』64
  • 2012, 「의상 후기사상의 실천론」,『한국선학』35
  • 2012, 「용녀성불에 대해서-천태종과 화엄종의 해석비교 」,『법화문화연구』38
  • 2012, 「의상학파의 화엄경사상과 실천」,『화엄연구』1
  • 2012, 「가나자와문고소장 원홍의 묘법연화경론자주에 대해서」,『인도학불교학연구』60-2
  • 2012, 「헤이안시대 화엄종에 보이는 신라불교의 역학」,『범한철학』70
  • 2012, 「고대한국불교와 남도육종의 전개」,『동방학』23
  • 2012, 「일본화엄에서의 화엄경문답 인용경향」,『한국선학』12
  • 2012, 「동아시아 화엄사상에서 의상과 법장의 위상」,『불교학보』61
저/역서
  • 2018, 『불교의 역사』2(山川出版社)
  • 2018, 『일본불교사』(번역)(동국대출판부)
  • 2018, 『테마불교 6』 동국대학교 출판부 (공저)
  • 2017, 『돈황본 大乘起信論 연구』씨아이알 (공저)
  • 2017, 테마 한국불교 5, 동국대출판부 (공저)
  • 2017, 일본불교사, 동국대출판부 (역서)
  • 2017, 잊혀진 한국의 불교사상가, 동국대출판부 (공저)
  • 2017, 지혜/세계/언어, 씨아이알 (공역)
  • 2016, 『테마 한국불교4』, 서울: 동국대학교출판부 (공저)
  • 2016, 『화엄일승성불묘의』(역주)
  • 2015,『平安期華厳思想の研究ー東アジア華厳思想の視座よりー』 , 山喜房佛書林
  • 2013,『시리즈대승불교 4 지혜/세계/언어』 , 춘추사 (공저)
이자랑 이자랑

상세정보

학과전임교수 인도불교 영상센터 신관 109호
HK교수 동경대학교 20161168@dongguk.edu
성 명 이자랑
소속 / 직위 동국대 불교학술원 HK교수 / 한국불교융합학과 부교수
전 공 인도불교
연구실 / 전화 동국대학교 충무로 영상센터 신관 109호 / 02-6713-0000
이메일 주소 20161168@dongguk.edu
학력
  • 2001 일본 도쿄(東京)대학 인도문학·인도철학·불교학 박사
  • 1996 일본 도쿄(東京)대학 인도문학·인도철학·불교학 석사
  • 1993 동국대학교 인도철학과 석사
  • 1990 동국대학교 인도철학과 학사
경력
  • 2016. 9 ~ 현재, 동국대 불교학술원 HK교수/ 한국불교융합학과 부교수
  • 2011-2016. 8 동국대학교 불교학술원 HK연구교수
  • 2010-2011 동국대학교 불교문화연구원 전임연구원
  • 2010 불교소장학자 불교학연구지원사업
  • 2005-2007 일본 도쿄대학 외국인특별연구원
  • 2003 동국대학교 전자불전연구소 전임연구원
학위논문
  • 2001,「初期仏教教団の研究 -サンがの分裂と部派の成立-」, 일본 도쿄(東京)대학 박사학위 논문
  • 1996,「Samantapāsādikā Bāhiranidānaとパ-リ年代記の比較硏究」, 일본 도쿄(東京)대학 석사학위 논문
  • 1993, 「초기불교교단성립의 사회적 기반에 대한 고찰」, 동국대학 교 석사학위논문
학술논문
  • 2019, 「의상의 계율관」, 『한국사상사학』 61.
  • 2019, 「비구니 바라이 불공계(不共戒)의 제정 의도에 관한 고찰」, 『한국불교학』89.
  • 2018, 「포살의 실행 목적에 관한 고찰」, 『한국불교학』 87.
  • 2017, 「『선원청규』로부터 본 총림의 식생활 –율장과의 비교를 중심으로」, 『동아시아불교문화』 32
  • 2017, 「화합승의 의미와 실현 방법에 관한 고찰」, 『불교학연구』 52
  • 2017, 「결집과 불교의 정전(正典)화」, 『한국사상사학』 55
  • 2017, 「近現代の韓国仏教における戒律の役割 -慈雲盛祐の行跡を中心に」, 『佛光學報』 新三卷·第一期
  • 2017, 「朝鮮後期の戒律について」, 『印度學佛敎學硏究』 65-2
  • 2016, 「『선견율비바사(善見律毘婆沙)』에 보이는 4종 공양의 의미 분석」, 『불교학보』 75
  • 2016, 「중국불교에서 수계갈마의 변천 –육조시대를 중심으로」, 『불교학연구』 49
  • 2016, 「초기불교승가의 운영원리와 지도자의 역할」, 『동아시아불교문화』 28.
  • 2016, 「불교명상에서 계율의 역할과 중요성」, 『동아시아불교문화』 25
  • 2016, 「인도불교에서 부파의 성립과 발전」, 『불교학보』 74
  • 2015, 「『사분율』에 나타난 美食 개념과 수행자의 음식 규정」, 『남아시아연구』 21-2
  • 2015, 「율장의 불탑 기술에 관한 일고찰」, 『불교연구』 43
  • 2015, 「『점찰선악업보경』의 好相과 自誓受戒」, 󰡔원효학연구』 20.
  • 2015,「백용성 율맥(律脈)의 성격 및 전개」, 『대각사상』 23.
  • 2015,「조계종단 戒壇의 역사 및 성격」, 『불교연구』 42.
  • 2014,「빨리율(Vinayapiṭaka) 「비구경분별(Bhikkhu-suttavibhaṅga)」 바라이품(4)」」, 『불교원전연구』 17.
  • 2014,「불교의 기질과 사상의학의 체질에 따른 효율적인 수행법 고찰- 『청정도론』을 중심으로」, 『불교학보』 68.
  • 2014,「빨리율에 보이는 3종의 승단관리자」, 『선문화연구』 16.
  • 2014,「테라와다 불교의 재가불자 신행도 –Upāsakajanālaṅkāra를 중심으로-」, 『불교학연구』 39.
  • 2014,「세속오계의 '살생유택계'와 원광의 계율관」, 『한국사상사』 56.
  • 2013,「빨리율(Vinayapiṭaka)「비구경분별(Bhikkhu-suttavibhaṅga)」 바라이품(3)」, 『불교원전연구』 15.
  • 2013,「출가자의 식생활과 현대의 웰빙 –사찰음식의 보급과 관련하여-」, 『인도철학』 38.
  • 2013,「신라사원노비의 발생과 사신」, 『동국사학』 54.
  • 2013,「율장의 근본이념에 입각한 조계종 청규제정의 방향 –제계십리(制戒十利)를 중심으로-」, 『대각사상』 19.
  • 2013,「불교의 기질과 사상의학의 체질에 따른 심리적 요소의 차이」, 『불교학보』 64.
  • 2012,「초기불교승가의 소유와 분배 –빨리율을 중심으로-」, 『불교학연구』33.
  • 2012,「제정일치적 天降관념의 신라적 변용- 인도 아쇼까왕과의 비교를 중심으로-」, 『불교학연구』 32.
  • 2012,「「멸쟁건도」의 다수결 원칙(yebhuyyasikā)을 통해 본 승가 분쟁 해결의 이념」, 『선문화연구』 12.
  • 2011,「빨리율(Vinayapiṭaka) 「비구경분별(Bhikkhu-suttavibhaṅga)」 바라이품(1)」, 『불교원전연구』 14.
  • 2011,「淨法(kappa)의 발달을 통해 본 律의 역할」,『회당학보』16.
  • 2011,「율장「건도부」분석에 의한 승가의 지도자상 정립」,『印度哲學』32.
  • 2011,「계율에 나타난 분노의 정서와 慈愛(mettā)를 통한 치유」, 『韓國禪學』28.
  • 2010,「율장에 근거한 조계종단 징계 제도의 개선 방향 –승려법·호계원법을 중심으로 -」,『불교학보』54.
  • 2009,「빨리율 Mahāvagga 제2장 포살건도 (1)」,『불교원전연구』12.
  • 2009,「빨리율에 나타난 수행자의 생활상」,『한국불교학』55.
  • 2008,「サンガの和合をめぐって-samānasaṃvāsakaとnānāsaṃvāsakaの檢討-」,『佛敎硏究』36.
  • 2008,「승가화합의 판단기준에 관하여」,『불교학 연구』20.
  • 2007,「nāsanaについて」,『印度學佛敎學硏究』55-2.
  • 2006,「율장을 통해 본 승단과 현대사회의 조화」,『한국불교학』45.
  • 2004,「승가 갈마의 유효성 결정 조건에 관한 고찰 -빨리율 부수 제19장을 중심으로-」,『가산학보』12.
  • 2004,「승단 화합과 화합 포살」,『불교학연구』8.
  • 2004,「惡見 주장자에 대한 불교승단의 입장(2) -別住行法을 중심으로-」,『大覺思想』7.
  • 2004,「사만따빠사디까의 서문과 빨리 연대기에서의 제3결집(3)」,『佛敎原典硏究』7.
  • 2003,「譯註 빨리율[건도부'쭐라왁가 Cullavagg'(1)」,『가산학보』11.
  • 2003,「사만따빠사디까의 서문과 빨리 연대기에서의 제3결집(2)」,『佛敎原典硏究』6.
  • 2003,「사만따빠사디까의 서문과 빨리 연대기에서의 제3결집(1)」,『佛敎原典硏究』5.
  • 2003,「초기 승가 공동체의 실상과 인류공동체적 의미」, 『가산학보』11.
  • 2003,「승단 추방에 관하여 -멸빈(nāsana)을 중심으로-」, 『印度哲學』13-1.
  • 2003,「악견주장자에 대한 불교승단의 입장(1) -惡見違諫戒와 不捨惡見거죄갈마를 중심으로-」,『大覺思想』6.
  • 2002,「인도불교교단사에 관한 일본학계의 최근 연구 동향 –대승불교의 기원을 중심으로-」, 『佛敎學報』39.
  • 2002,「僧伽羯磨의 성립 조건에 관한 고찰-첨파건도를 중심으로-」,『불교학연구』 4.
  • 2002,「사만따빠사디까의 서문과 빨리 연대기에서의 제2결집」,『佛敎原典硏究』4.
  • 2002,「율장에 나타난'不同住(nānāsaṃvāsaka'에 관하여」,『印度哲學』11-2.
  • 2001,「사만따빠사디까의 서문과 빨리 연대기에서의 제1결집」,『佛敎原典硏究』2.
  • 2000,「コ-サンビ-犍度における二種の不同住地」,『韓國佛敎學SEMINAR』8.
  • 2000,「大天の『五事』主張の背景について」,『宗敎硏究』324.
  • 1998,「根本分裂에 관한 一考察」,『インド哲學佛敎學硏究』5.
  • 1997,「Samantapāsādikā Bāhiranidānaとパ-リ年代記の比較硏究 -Bnの源泉資料に關する一考察」,『印度學佛敎學硏究』45-2.
  • 1996,「Samantapāsādikā Bāhiranidānaとパ-リ年代記の比較硏究」, 『インド哲學佛敎學 硏究』4.
저/역서
  • 2019, 『테마 한국불교 7』, 동국대학교출판부(공저).
  • 2018, 『테마한국불교 6』, 동국대출판부(공저).
  • 2018, 『열반경 연구 –대승경전의 연구 방법 시론』, 씨아이알(역서).
  • 2017, 『율장의 이념과 한국불교의 정향(定向)』, 동국대출판부.
  • 2017, 『테마한국불교 5』, 동국대출판부(공저).
  • 2017, 『계율에 방울달기』, 올리브그린(역서).
  • 2016, 『테마 한국불교4』, 서울: 동국대학교출판부 (공저)
  • 2016, 『上座佛敎事典』, 東京: めこん(공저).
  • 2016, 『대승불교의 탄생』, 씨아이알(역서).
  • 2016, 『도표로 읽는 불교입문』, 서울: 민족사 (공저)
  • 2015, 『테마 한국불교3』, 서울: 동국대학교출판부 (공저)
  • 2015, 『붓다와 39인의 제자』, 서울: 한걸은 더 (저서)
  • 2014, 『테마 한국불교2』, 서울: 동국대학교출판부 (공저)
  • 2013, 『테마 한국불교1』, 서울: 동국대학교출판부 (공저)
  • 2011, 『シリ-ズ大乗仏教 3 大乗仏教の実践』, 東京: 春秋社 (공저)
  • 2011, 『계율과 불교윤리』, 조계종출판사 (공저)
  • 2010, 『新アジア仏教史 03 インドⅢ 仏典からみた仏教世界』東京: 佼成出版社 (공저)
  • 2009, 『나를 일깨우는 계율 이야기』, 불교시대사 (저서)
  • 2008, 『우리의 가장 위대한 유산 대승불교의 보살』, 씨아이알 (공저)
  • 2007, 『인도불교의 변천』, 동국대출판부 (역서)
  • 2005, 『승가화합과 한국불교의 미래』, 혜민기획 (공저)
수상
  • 2018 반야학술상 수상
  • 2015 제30회 불이상 <연구분야>
  • 2012 선리연구원 학술상 우수상 수상
  • 2010 불교소장학자 불교학연구지원사업 수상
  • 2010 진각논문대상 (대한불교진각종)
  • 2007 불교학술진흥상 (한국불교학회)
김호귀 김호귀

상세정보

학과전임교수 선학 영상센터 신관 129호
HK교수 동국대학교 kimhogui@hanmail.net
김호귀
성 명
소속 / 직위 동국대 불교학술원 HK교수
전 공 선학
연 구실 / 전화 동 국대학교 충무로 영상센터 신관 129호 / 02-6713-5171
이 메일 주소 kimhogui@hanmail.net
학 력
  • 1998 동국대학교 대학원 선사상 철학박사
  • 1992 동국대학교 대학원 선사상 석사
  • 1988 동국대학교 선학과 학사
경 력
  • 2007.9-2010.8 불교문화연구원 연구초빙교수
  • 2000.5-2005.2 불교문화연구원 전임연구원
  • 1999.7-2000.4 동국대학교 전자불전연구소 박사후 연구원
학 위논문
  • 1998, 「묵조선에 관한 연구」, 동국대 박사학위논문
  • 1992, 「대혜선사의 묵조선 비판에 관한 연구」, 동국대 석사학위논문
학 술논문
  • 2015,「백용성 율맥(律脈)의 성격 및 전개」, 『대각사상』 23.
  • 2019, 6 「스트레스 치유 기능성으로서 선수행의 성격 고찰」 『정토학연구』 31
  • 2019, 2 「조동오위의 전승에 대한 일연과 정눌의 대응 고찰」 『불교연구』 50
  • 2018, 9 「조사선에서 깨침의 속성과 그 기능」 『불교학연구』 32
  • 2018, 「청화의 실상염불선과 묵조선 수행방식의 비교 고찰」, 대각사상 29
  • 2018, 3 「성준화상목우록에 나타난 성준성각의 선사상 고찰」 보조사상 50
  • 2017, 12 「무경자수의 선교관 및 그 주제에 대한 고찰」, 원불교사상과 종교문화 74
  • 2017, 12 「『단하자순송고』 및 『허당집』의 구조와 그 특징 고찰」, 선학 47
  • 2017, 6 「조선중기 선교관의 변천과 특징 고찰」, 동아시아불교문화 30
  • 2017, 6 「백용성 『금강경』 이해와 공관」, 대각사상 27
  • 2017, 6 「선종에서 조사신앙의 유형과 그 특징」 정토학연구 27
  • 2016, 12.「『용성선사어록』「선문강화」의 선문답과 착어(著語)의 특징 고찰」, 동아시아불교문화 28
  • 2016, 12.「용성과 봉암의 『금강경』 번역에 대한 비교 고찰」, 대각사상 26
  • 2016, 3.「『金剛經宗通』의 선사상과 그 수행법 고찰」, 『불교학보』 74
  • 2016, 3.「『담연원징선사어록』의 선관인식 및 종문인식 고찰」, 『불교학연구』 46
  • 2015, 12.「청허휴정의 선교관 및 수증관」, 『범한철학회』 79
  • 2015, 12. 「『금강경』과 선종에 나타난 부처의 개념 및 불신관」, 『한국불교학』 76
  • 2015, 12. 「백파긍선 『선문오종강요사기』의 위앙종 및 법안종의 교의 고찰」, 대각사상 24
  • 2015, 5. 「『정토혹문』의 정토왕생관 및 수행법 고찰」, 『한국불교학』 74.
  • 2015, 6.「『용성선사어록』의 구성 및 선사상사적 의의」, 『대각사상』 23.
  • 2014, 12.「무생법인(無生法忍)의 구조와 무생선(無生禪)의 실천」, 『한국선학』 39.
  • 2014, 8.「선종의 법맥의식과 전등사서의 형성」, 『불교학보』 68.
  • 2014, 6.「금강삼매경』과 무언 및 침묵의 선리 고찰」, 『대각사상』 21.
  • 2013, 「『삼국유사』의 설화를 통해 본 信義의 유형과 그 불교적 기능」, 『선문화연구』 제14집.
  • 2013, 「한국선에서 선교차별의 전개와 그 변용」, 『한국선학』 제36집.
  • 2013, 「백파긍선의 조동오위해석과 그 특징 고찰」, 『한국선학』 제35집.
  • 2013, 「묵조선의 수행과 기사구명의 실천방식」, 『종교교육연구』 제40집.
  • 2013, 「선종에서 불성의 원리와 그 평상심의 실천」, 『불교와 심리』 제6집.
  • 2013, 「한국선법의 수용과 그 변용」, 『대학원연구논집(중앙승가대학교)』 제6집.
  • 2012, 「『禪門五宗綱要私記』에 나타난 백파의 임제삼구에 대한 해석 고찰」, 『정토학연구』 제18집.
  • 2012, 「禪問答의 중도원리와 그 현성」, 『선문화연구』 제13집.
  • 2012, 「雲門三句의 전승에 대한 白坡亘璇의 해석 고찰」, 『한국선학』 제33호.
  • 2012, 「불성사상의 수용과 조사선의 형성」, 『불교학연구』 제32호.
  • 2012, 「『禪門五宗綱要私記』의 구성과 大機大用의 특징」, 『한국선학』 제32호.
  • 2012, 「신라 忠義 관념의 형성과 불교의 世俗五戒」, 『대각사상』 제17집.
  • 2012, 「『禪門五宗綱要私記』의 구성과 大機大用의 특징」, 『한국선학』 제32호.
  • 2012, 「『六祖大師法寶壇經要解』에 나타난 백파긍선의 선사상의 특징」, 『한국선학』 제31호.
  • 2011, 12. 「禪錄을 통한 本來成佛 사상의 전승」『韓國禪學』 제30호.
  • 2011, 12. 「선어록에 나타난 깨침의 속성과 그 전승 고찰」『불교사상과 문화』 제3호.
  • 2011, 8. 「『修禪結社文』의 修禪作法과 修禪結社의 이념」『韓國禪學』 제29호.
  • 2011, 6. 「묵조선의 본질과 그 수행의 원리」『大覺思想』 제15집.
  • 2011, 4. 「『虛堂集』 古則의 구조 및 내용의 특징 고찰」『韓國禪學』 제28호.
  • 2011, 4. 「『금강삼매경론』의 선수행론 고찰」『佛敎學報』 제 58집.
  • 2011, 3. 「道元의 面授嗣法의 특징과 그 전개」『일본불교사연구』 제4호.
  • 2010, 8. 「선문답의 현대적 해석 방식」『韓國禪學』 제26호.
  • 2010, 6. 「『照銘』에 나타난 黙과 照의 개념」『禪文化硏究』 제8집.
  • 2010, 4. 「『修禪結社文』의 구성과 修禪作法」『韓國禪學』 제25호.
  • 2009, 12. 「『照禪의 깨침에 대한 구조와 그 내용」『淨土學硏究』 제12집.
  • 2009, 11. 「永平道元의『正法眼藏』의 이해를 위한 시론」『일본불교사연구』 창간호.
  • 2009, 8. 「『二種入』과『金剛三昧經』의 理入과 四行의 관계」『韓國禪學』 제23호.
  • 2009, 7. 「묵조선의 수행원리와 그 실천」『東洋哲學』 제31집.
  • 2009, 4. 「청허휴정의 오가법맥인식의 배경에 대한 고찰」『韓國禪學』 제22호.
  • 2009, 2. 「지엄의『금강반야바라밀경약소』의 분과 및 그 사상적 내용」『佛敎學報』 제51집.
  • 2008, 12. 「조사선의 수행과 신심의 관계」『淨土學硏究』 제11집.
  • 2008, 12. 「규기『금강경찬술』의 분과의 내용과 특징」『韓國禪學』 제21호.
저 /역서
  • 2019, 『테마 한국불교7』, 동국대학교출판부 (공저)
  • 2019, 『금강삼매경론』, 동국대출판부 (번역)
  • 2018, 『유마경의소』, 중도 (번역)
  • 2018, 『반야심경주해』, 중도 (번역)
  • 2018, 『송대선종사연구』. 민족사 (번역)
  • 2018, 『테마 한국불교6』, 동국대학교출판부 (공저)
  • 2017, 『테마 한국불교5』, 동국대학교출판부 (공저)
  • 2017,『금강삼매경주해』. 중도 (번역)
  • 2017,『선어록으로 읽는 금강경』. 중도(번역)
  • 2016, 『백용성대종사총서』. 동국대출판부(공역)
  • 2016,『한암과 용성』. 쿠담북스 (공저)
  • 2016,『분노, 어떻게 다스릴 것인가』. 운주사 (공저)
  • 2015,『정토흑문』. 하얀연꽃 (공저)
  • 2015,『선리연구』. 하얀연꽃 (공저)
  • 2016,『테마 한국불교4』. 동국대학교출판부 (공저)
  • 2015,『테마 한국불교3』. 동국대학교출판부 (공저)
  • 2014,『깨달음 궁극인가 과정인가』. 운주사 (공저)
  • 2014,『선의 어록』. 민족사 (저서)
  • 2014,『통록촬요』. 하얀연꽃 (역서)
  • 2014,『테마 한국불교2』. 동국대학교출판부 (공저)
  • 2014,『한국불교사료-중국편』. 동국대학교출판부 (공역)
  • 2013,『선과 선리』. 하얀연꽃
  • 2013,『테마 한국불교1』. 동국대학교출판부 (공저)
  • 2012,『선문답의 비밀』. 한국학술정보. (저서)
  • 2012,『육조대사법보단경요해』. 정우서적. (역서)
  • 2012,『묵조선』. 도피안사. (저서)
  • 2012,『달마어록』, 정우서적 (역서)
  • 2012,『修禪結社文』, 백파사상연구소 (역서)
  • 2012.『수선결사문』백파사상연구소 (역서)
  • 2011.『금강경을 만나디』 한국학술정보(주) (저서)
  • 2011.『금강경과해』한국학술정보(주) (저서)
  • 2010.『인물한국선종사』 한국학술정보(주) (저서)
  • 2010.『선과 교의 통로』(都序) 한국학술정보(주) (역서)
  • 2010.『금강경약소』한국학술정보(주) (역서)
  • 2010.『선수행의 길』(禪要) 한국학술정보(주) (역서)
  • 2010.『육조대사법보단경』 한국학술정보(주) (역서)
  • 2010.『금강삼매경론』한국학술정보(주) (역서)
  • 2010.『금강선론』한국학술정보(주) (역서)
  • 2009.『선가귀감·선문오종강요』석란출판사 (역서)
  • 2008.『선문답 강화』석란출판사 (저서)
  • 2008.『화두와 좌선』살림(주) (저서)
  • 2008.『선과 수행』석란출판사 (저서)
  • 2007.『조동선요』석란출판사 (저서)
  • 2007.『금강경주해』석란출판사 (역서)
  • 2007.『금강경찬술』석란출판사 (역서)
  • 2006.『묵조선의 이론과 실제』동국대출판부 (저서)
  • 2006.『묵조선 입문』석란출판사 (저서)
  • 2005.『선문답의 세계』석란출판사 (저서)
  • 2005.『금강반야경소』석란출판사 (역서)
  • 2005.『열반경종요』석란출판사 (역서)
  • 2004.『게송으로 풀이한 금강경』 석란출판사 (역서)
  • 2004.『선과 좌선』석란출판사 (저서)
  • 2002.『묵조선연구』민족사 (저서)
  • 1994.『현대와 선』불교시대사 (역서)

참여교수

구분 성명 소속/직책 전공/최종학위 이메일
겸임교수 고영섭 불교학과 한국불교사 sidang@dongguk.edu
동국대학교
김상일 국어국문학과 국문학 nelgjo@hanmail.net
동국대학교
김호성 인도철학과 인도·한국·일본 불교학 karuna33@dgu.edu
동국대학교
박영환 중어중문학과 중문학 dgpiao@hanmail.net
(중국) 북경대학교
박인성 불교학과 대승불교 madhya@dongguk.edu
동국대학교
최연식 사학과 한국불교사 oliena@paran.com
서울대학교