한국불교전서

대승기신론소필삭기회편(大乘起信論疏筆削記會編) / 刻起信論䟽記會編叙

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008_0654_b_01L[大乘起信論䟽筆削記會編]

008_0654_b_02L刻起信論䟽記會編叙1)

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我釋迦氏 潜輝鶴樹 慧命不絕 如綫
008_0654_b_05L者 猶寄於文字 慧命非文字也 託文
008_0654_b_06L字而傳之 文字之存 慧命之存 如春
008_0654_b_07L行花 木花未殘 則春猶未殘耳 距六
008_0654_b_08L百歲 有大光明佛後身 宗百本了義經
008_0654_b_09L遂著斯論 繹流支那 唐賢首大士 造
008_0654_b_10L䟽以釋 嗣後石壁師 作廣記以解之
008_0654_b_11L實傷繁冗 長水法師 即筆削而於中
008_0654_b_12L節論通䟽 最爲切 當我海東 則未有
008_0654_b_13L聞 去辛酉 幸其波及講學者 如獲重寶
008_0654_b_14L但䟽記別行 尋討甚艱 不慧於是 不
008_0654_b_15L揣凡愚 妄自操觚 編成一家 使續論
008_0654_b_16L者 一轉易見了義 實便於初學也 然
008_0654_b_17L余耄矣 雖稿至三脫 目眩神昧 未能
008_0654_b_18L精至 是爲可嘅也已 且文字筌蹄之行
008_0654_b_19L在書寫剞劂 若不剞劂 則文筌不可傳
008_0654_b_20L文筌不可傳 則慧命無所寄矣 慧命無
008_0654_b_21L所寄 則大法之沈滅 若白日之墜西
008_0654_b_22L釋苑秋晩 欲延慧命 於數百年 以待
008_0654_b_23L來者 可無抱杞人之憂哉 肆以亟命工
008_0654_b_24L災木 務圖慧命之傳不絕耳 至於文之

008_0654_c_01L不緊處 或删而不存 達者 應不是非
008_0654_c_02L古今 曲士之責 庸何辭

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康熙乙亥 重陽月 栢庵病老性聰書

008_0654_c_04L{底}康熙乙亥智異山雙溪寺開刊本(東國大學校
008_0654_c_05L所藏)
    1. 1){底}康熙乙亥智異山雙溪寺開刊本(東國大學校所藏)。