대표서명 | 선문염송설화(禪門拈頌說話) |
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책명 | 선문염송설화(禪門拈頌說話) |
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권수제 | 禪門拈頌說話 |
표제 | 說話 第一之三 |
이제 | |
서제 | |
판심제 | 說話 |
자료구분 | 고서 |
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주제분류 | 한국찬술-선서 |
저역자 | 覺雲 著 |
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판종 | 木板本 |
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저본 |
발행지 | 興陽 八影山 |
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발행자 | 능가사(楞伽寺) |
발행년 | 1707年(肅宗 33) |
장정 | 線裝 |
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권사항 | 卷1-3(全30卷) |
장수 | 100張(卷1: 張次 第1-33張 / 卷2: 張次 第1-35張 / 卷3: 張次 第1-32張) |
결락중복 | |
도표 | |
광곽형태 | 四周雙邊 |
광곽종류 | 半郭 |
광곽크기 | 20.2×15.0 |
계선 | 有界 |
행자수 | 12行23字 |
주표기 | 註雙行 / 欄內書 / 欄外書 |
판구 | 白口 |
어미 | 下內向花紋(混入)黑魚尾(下魚尾'一'字 등 混入) |
책크기 | 29.2×19.9 |
서문 | |
---|---|
발문 | |
간기 | 卷1末: 康熙四十六年丁亥(1707)七月日 全羅道興陽八影山楞伽寺開刊 |
간행질 | 卷1末: 雪巖秋鵬 등 다수 / 卷2末: 黃必蔓 / 卷3末: 尙宗比丘 등 다수 |
기타판각인명정보 | 欄外(左右下段): 李氏孝礼單身 등 다수 / 墨書(卷1 張次1 欄外 右下): 白華 |
인출유통묵서기 |
지질 | 楮紙 |
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표지첨기 | 共十(右下) |
합본사항 | |
현토표점방점 | 墨書懸吐 |
인장 | 京城帝國大學圖書章(卷1 張次 第1張 1개, 사각朱印, 5.5×5.5) / 京城帝國大學圖書(卷1 張次 第25張 右下 1개, 파란색원형스탬프, 1.1) |
주기상세 | 1. 표지에는 권차 쓰여 있음 2. 古1840-16과 古複1840-16은 같은 판본임 |
내용주기 | |
형태주기 |
소장자 | 규장각 |
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소재처 | |
소재처관리번호 | 古1840-16-v.1 |
한국불교전서 | 선문염송·염송설화회본(禪門拈頌·拈頌說話會本) H0076 |
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통합대장경 | 선문염송집(禪門拈頌集) K1505 |
- |
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이력과정 | 大敎科 |
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책명 | 선문염송설화(禪門拈頌說話) |
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권수제 | 禪門拈頌說話 |
표제 | 說話 第二之六 |
이제 | |
서제 | |
판심제 | 說話 |
자료구분 | 고서 |
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주제분류 | 한국찬술-선서 |
저역자 | 覺雲 著 |
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판종 | 木板本 |
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저본 |
발행지 | 興陽 八影山 |
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발행자 | 능가사(楞伽寺) |
발행년 | [1707年(肅宗 33)] |
장정 | 線裝 |
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권사항 | 卷4-6(全30卷) |
장수 | 73張(卷4: 張次 第1-28張/ 卷5: 張次 第1-24張 / 卷6: 張次 第1-21張) |
결락중복 | |
도표 | |
광곽형태 | 四周雙邊 |
광곽종류 | 半郭 |
광곽크기 | 20.0×15.0 |
계선 | 有界 |
행자수 | 12行23字 |
주표기 | 註雙行 |
판구 | 白口 |
어미 | 下內向花紋(混入)黑魚尾(下魚尾'一'字 등 混入) |
책크기 | 29.2×19.9 |
서문 | |
---|---|
발문 | |
간기 | |
간행질 | 卷5末: 尙宗 등 다수 / 卷6末: 尙宗 등 다수 |
기타판각인명정보 | 欄外(左右下段): 大施主尙宗 등 다수 / 墨書(卷1 張次1 欄外 右下): 白華 |
인출유통묵서기 |
지질 | 楮紙 |
---|---|
표지첨기 | 共十(右下) |
합본사항 | |
현토표점방점 | 墨書懸吐 |
인장 | 京城帝國大學圖書章(卷1 張次 第1張 1개, 사각朱印, 5.5×5.5) / 京城帝國大學圖書(卷4 張次 第25張 右下 1개, 파란색원형스탬프, 1.1) |
주기상세 | 1. 내용은 권4-권6이나 표지에는 第二之六으로 기록됨 2. 古1840-16과 古複1840-16은 같은 판본임 |
내용주기 | |
형태주기 |
소장자 | 규장각 |
---|---|
소재처 | |
소재처관리번호 | 古1840-16-v.2 |
한국불교전서 | 선문염송·염송설화회본(禪門拈頌·拈頌說話會本) H0076 |
---|---|
통합대장경 | 선문염송집(禪門拈頌集) K1505 |
- |
---|
이력과정 | 大敎科 |
---|
책명 | 선문염송설화(禪門拈頌說話) |
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권수제 | 禪門拈頌說話 |
표제 | 說話 第三 |
이제 | |
서제 | |
판심제 | 說話 |
자료구분 | 고서 |
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주제분류 | 한국찬술-선서 |
저역자 | 覺雲 著 |
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판종 | 木板本 |
---|---|
저본 |
발행지 | 興陽 八影山 |
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발행자 | 능가사(楞伽寺) |
발행년 | [1707年(肅宗 33)] |
장정 | 線裝 |
---|---|
권사항 | 卷7-9(全30卷) |
장수 | 75張(卷7: 張次 第1-24張 / 卷8: 張次 第1-28張 / 卷9: 張次 第1-23張) |
결락중복 | |
도표 | |
광곽형태 | 四周雙邊 |
광곽종류 | 半郭 |
광곽크기 | 19.7×14.8 |
계선 | 有界 |
행자수 | 12行23字 |
주표기 | 註雙行 / 欄內書 / 欄外書 |
판구 | 白口 |
어미 | 下內向花紋(混入)黑魚尾(下魚尾'一'字 등 混入) |
책크기 | 29.2×19.9 |
서문 | |
---|---|
발문 | |
간기 | |
간행질 | 卷9末: 大施主尙宗 등 다수 |
기타판각인명정보 | 欄外(左右下段): 演卞 등 다수 / 墨書(卷1 張次1 欄外 右下): 白華 |
인출유통묵서기 |
지질 | 楮紙 |
---|---|
표지첨기 | 共十(右下) |
합본사항 | |
현토표점방점 | 墨書懸吐 |
인장 | 京城帝國大學圖書章(卷1 張次 第1張 1개, 사각朱印, 5.5×5.5) / 京城帝國大學圖書(卷8 張次 第1張 右下 1개, 파란색원형스탬프, 1.1) |
주기상세 | 1. 표지의 第三은 冊次임 2. 古1840-16과 古複1840-16은 같은 판본임 |
내용주기 | |
형태주기 |
소장자 | 규장각 |
---|---|
소재처 | |
소재처관리번호 | 古1840-16-v.3 |
한국불교전서 | 선문염송·염송설화회본(禪門拈頌·拈頌說話會本) H0076 |
---|---|
통합대장경 | 선문염송집(禪門拈頌集) K1505 |
- |
---|
이력과정 | 大敎科 |
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책명 | 선문염송설화(禪門拈頌說話) |
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권수제 | 禪門拈頌說話 |
표제 | 說話 第四 |
이제 | |
서제 | |
판심제 | 說話 |
자료구분 | 고서 |
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주제분류 | 한국찬술-선서 |
저역자 | 覺雲 著 |
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판종 | 木板本 |
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저본 |
발행지 | 興陽 八影山 |
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발행자 | 능가사(楞伽寺) |
발행년 | [1707年(肅宗 33)] |
장정 | 線裝 |
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권사항 | 卷10-12(全30卷) |
장수 | 57張(卷10: 張次 第1-19張 / 卷11: 張次 第1-16張 / 卷12: 張次 第1-22張) |
결락중복 | |
도표 | |
광곽형태 | 四周雙邊 |
광곽종류 | 半郭 |
광곽크기 | 19.8×14.8 |
계선 | 有界 |
행자수 | 12行23字 |
주표기 | 註雙行 / 欄內書 / 欄外書 |
판구 | 白口 |
어미 | 下內向花紋(混入)黑魚尾(下魚尾'万'字 등 混入) |
책크기 | 29.2×19.8 |
서문 | |
---|---|
발문 | |
간기 | |
간행질 | 卷10末: 大施主尙宗 등 다수 / 卷11末: 大施主尙宗 등 다수 / 卷12末: 大施主尙宗 등 다수 |
기타판각인명정보 | 欄外(左右下段): 雲淸 등 다수 / 墨書(卷1 張次1 欄外 右下): 白華 |
인출유통묵서기 | 앞표지내면: 劫火洞然堪煮茶毘藍風起可㭉涼 / 뒷표지내면: 壬辰年月日印經施主李守光 |
지질 | 楮紙 |
---|---|
표지첨기 | 共十(右下) |
합본사항 | |
현토표점방점 | 墨書懸吐 |
인장 | 京城帝國大學圖書章(卷1 張次 第1張 1개, 사각朱印, 5.5×5.5) / 京城帝國大學圖書(卷11 張次 第6張 右下 1개, 파란색원형스탬프, 1.1) |
주기상세 | 1. 표지의 第四은 冊次임 2. 古1840-16과 古複1840-16은 같은 판본임 |
내용주기 | |
형태주기 |
소장자 | 규장각 |
---|---|
소재처 | |
소재처관리번호 | 古1840-16-v.4 |
한국불교전서 | 선문염송·염송설화회본(禪門拈頌·拈頌說話會本) H0076 |
---|---|
통합대장경 | 선문염송집(禪門拈頌集) K1505 |
- |
---|
이력과정 | 大敎科 |
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책명 | 선문염송설화(禪門拈頌說話) |
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권수제 | 禪門拈頌說話 |
표제 | 說話 第五 |
이제 | |
서제 | |
판심제 | 說話 |
자료구분 | 고서 |
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주제분류 | 한국찬술-선서 |
저역자 | 覺雲 著 |
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판종 | 木板本 |
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저본 |
발행지 | 興陽 八影山 |
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발행자 | 능가사(楞伽寺) |
발행년 | [1707年(肅宗 33)] |
장정 | 線裝 |
---|---|
권사항 | 卷13-15(全30卷) |
장수 | 67張(卷13: 張次 第1-25張 / 卷14: 張次 第1-24張 / 卷15: 張次 第1-18張) |
결락중복 | |
도표 | |
광곽형태 | 四周雙邊 |
광곽종류 | 半郭 |
광곽크기 | 29.4×20.0 |
계선 | 有界 |
행자수 | 12行23字 |
주표기 | 註雙行 / 欄內書 / 欄外書 |
판구 | 白口 |
어미 | 上下內向花紋(混入)黑魚尾(下魚尾'田'字 등 混入) |
책크기 | 29.4×20.0 |
서문 | |
---|---|
발문 | |
간기 | |
간행질 | |
기타판각인명정보 | 欄外(左右下段): 初閑 등 다수 / 墨書(卷1 張次1 欄外 右下): 白華 |
인출유통묵서기 |
지질 | 楮紙 |
---|---|
표지첨기 | 共十(右下) |
합본사항 | |
현토표점방점 | 墨書懸吐 |
인장 | 京城帝國大學圖書章(卷13 張次 第1張 1개, 사각朱印, 5.5×5.5) / 京城帝國大學圖書(卷13 張次 第25張 右下 1개, 파란색원형스탬프, 1.1) |
주기상세 | 1. 표지의 第五은 冊次임 2. 古1840-16과 古複1840-16은 같은 판본임 |
내용주기 | |
형태주기 |
소장자 | 규장각 |
---|---|
소재처 | |
소재처관리번호 | 古1840-16-v.5 |
한국불교전서 | 선문염송·염송설화회본(禪門拈頌·拈頌說話會本) H0076 |
---|---|
통합대장경 | 선문염송집(禪門拈頌集) K1505 |
- |
---|
이력과정 | 大敎科 |
---|
책명 | 선문염송설화(禪門拈頌說話) |
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권수제 | 禪門拈頌說話 |
표제 | 說話 第六 |
이제 | |
서제 | |
판심제 | 說話 |
자료구분 | 고서 |
---|---|
주제분류 | 한국찬술-선서 |
저역자 | 覺雲 著 |
---|
판종 | 木板本 |
---|---|
저본 |
발행지 | 興陽 八影山 |
---|---|
발행자 | 능가사(楞伽寺) |
발행년 | [1707年(肅宗 33)] |
장정 | 線裝 |
---|---|
권사항 | 卷16-18(全30卷) |
장수 | 66張(卷16: 張次 第1-23張 / 卷17: 張次 第1-23張 / 卷18: 張次 第1-20張) |
결락중복 | |
도표 | |
광곽형태 | 四周雙邊 |
광곽종류 | 半郭 |
광곽크기 | 19.7×14.9 |
계선 | 有界 |
행자수 | 12行23字 |
주표기 | 註雙行 / 欄外書 |
판구 | 白口 |
어미 | 下內向花紋(混入)黑魚尾(下魚尾'一'字 등 混入) |
책크기 | 29.4×19.8 |
서문 | |
---|---|
발문 | |
간기 | |
간행질 | 卷16末: 大施主尙宗 등 다수 |
기타판각인명정보 | 欄外(左右下段): 生還 등 다수 / 墨書(卷1 張次1 欄外 右下): 白華 卷18末: 書寫 金日晶 |
인출유통묵서기 |
지질 | 楮紙 |
---|---|
표지첨기 | 共十(右下) |
합본사항 | |
현토표점방점 | 墨書懸吐 |
인장 | 京城帝國大學圖書章(卷16 張次 第1張 1개, 사각朱印, 5.5×5.5) / 京城帝國大學圖書(卷17 張次 第2張 右下 1개, 파란색원형스탬프, 1.1) |
주기상세 | 1. 표지의 第六은 冊次임 2. 古1840-16과 古複1840-16은 같은 판본임 |
내용주기 | |
형태주기 |
소장자 | 규장각 |
---|---|
소재처 | |
소재처관리번호 | 古1840-16-v.6 |
한국불교전서 | 선문염송·염송설화회본(禪門拈頌·拈頌說話會本) H0076 |
---|---|
통합대장경 | 선문염송집(禪門拈頌集) K1505 |
- |
---|
이력과정 | 大敎科 |
---|
책명 | 선문염송설화(禪門拈頌說話) |
---|---|
권수제 | 禪門拈頌說話 |
표제 | 說話 第十九 |
이제 | |
서제 | |
판심제 | 說話 |
자료구분 | 고서 |
---|---|
주제분류 | 한국찬술-선서 |
저역자 | 覺雲 著 |
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판종 | 木板本 |
---|---|
저본 |
발행지 | 興陽 八影山 |
---|---|
발행자 | 능가사(楞伽寺) |
발행년 | [1707年(肅宗 33)] |
장정 | 線裝 |
---|---|
권사항 | 卷19-21(全30卷) |
장수 | 71張(卷19: 張次 第1-18張 / 卷20: 張次 第1-21張 / 卷21: 張次 第1-32張) |
결락중복 | |
도표 | |
광곽형태 | 四周雙邊 |
광곽종류 | 半郭 |
광곽크기 | 19.9×14.9 |
계선 | 有界 |
행자수 | 12行23字 |
주표기 | 註雙行 / 欄外書 |
판구 | 白口 |
어미 | 下內向花紋(混入)黑魚尾(下魚尾'一'字 등 混入) |
책크기 | 29.2×20.0 |
서문 | |
---|---|
발문 | |
간기 | |
간행질 | 卷19末: 施主書寫 全州鄭萬柱 / 卷20末: 大施主尙宗 등 다수 / 卷21末: 大施主尙宗 등 다수 |
기타판각인명정보 | 欄外(左右下段): 施主敏奇 등 다수 / 墨書(卷1 張次1 欄外 右下): 白華 |
인출유통묵서기 |
지질 | 楮紙 |
---|---|
표지첨기 | 共十(右下) |
합본사항 | |
현토표점방점 | 墨書懸吐 |
인장 | 京城帝國大學圖書章(卷19 張次 第1裝 1개, 사각朱印, 5.5×5.5) / 京城帝國大學圖書(卷20 張次 第8張 右下 1개, 파란색원형스탬프, 1.1) |
주기상세 | 1. 내용은 권19-권21이나 표지에는 第十九로 기록됨 2. 古1840-16과 古複1840-16은 같은 판본임 |
내용주기 | |
형태주기 |
소장자 | 규장각 |
---|---|
소재처 | |
소재처관리번호 | 古1840-16-v.7 |
한국불교전서 | 선문염송·염송설화회본(禪門拈頌·拈頌說話會本) H0076 |
---|---|
통합대장경 | 선문염송집(禪門拈頌集) K1505 |
- |
---|
이력과정 | 大敎科 |
---|
책명 | 선문염송설화(禪門拈頌說話) |
---|---|
권수제 | 禪門拈頌說話 |
표제 | 說話 第二十二 |
이제 | |
서제 | |
판심제 | 說話 |
자료구분 | 고서 |
---|---|
주제분류 | 한국찬술-선서 |
저역자 | 覺雲 著 |
---|
판종 | 木板本 |
---|---|
저본 |
발행지 | 興陽 八影山 |
---|---|
발행자 | 능가사(楞伽寺) |
발행년 | [1707年(肅宗 33)] |
장정 | 線裝 |
---|---|
권사항 | 卷22-24(全30卷) |
장수 | 77張(卷22: 張次 第1-26張 / 卷23: 張次 第1-26張 / 卷24: 張次 第1-25張) |
결락중복 | |
도표 | |
광곽형태 | 四周雙邊 |
광곽종류 | 半郭 |
광곽크기 | 20.1×15.0 |
계선 | 有界 |
행자수 | 12行23字 |
주표기 | 註雙行 / 欄外書 |
판구 | 白口 |
어미 | 下內向花紋(混入)黑魚尾(下魚尾'一'字 등 混入) |
책크기 | 29.2×19.9 |
서문 | |
---|---|
발문 | |
간기 | |
간행질 | 卷23末: 大施主尙宗 등 다수 / 卷24末: 大施主尙宗 등 다수 |
기타판각인명정보 | 欄外(左右下段): 坦俊 등 다수 / 墨書(卷1 張次1 欄外 右下): 白華 |
인출유통묵서기 | 뒷표지내면: 壬辰年月日印經施主李守光 |
지질 | 楮紙 |
---|---|
표지첨기 | 共十(右下) |
합본사항 | |
현토표점방점 | 墨書懸吐 |
인장 | 京城帝國大學圖書章(卷19 張次 第1張 1개, 사각朱印, 5.5×5.5) / 京城帝國大學圖書(卷22 張次 第25張 右下 1개, 파란색원형스탬프, 1.1) |
주기상세 | 1. 내용은 권22-권24이나 표지에는 第二十二로 기록됨 2. 古1840-16과 古複1840-16은 같은 판본임 |
내용주기 | |
형태주기 |
소장자 | 규장각 |
---|---|
소재처 | |
소재처관리번호 | 古1840-16-v.8 |
한국불교전서 | 선문염송·염송설화회본(禪門拈頌·拈頌說話會本) H0076 |
---|---|
통합대장경 | 선문염송집(禪門拈頌集) K1505 |
- |
---|
이력과정 | 大敎科 |
---|
책명 | 선문염송설화(禪門拈頌說話) |
---|---|
권수제 | 禪門拈頌說話 |
표제 | 說話 第二十五 |
이제 | |
서제 | |
판심제 | 說話 |
자료구분 | 고서 |
---|---|
주제분류 | 한국찬술-선서 |
저역자 | 覺雲 著 |
---|
판종 | 木板本 |
---|---|
저본 |
발행지 | 興陽 八影山 |
---|---|
발행자 | 능가사(楞伽寺) |
발행년 | [1707年(肅宗 33)] |
장정 | 線裝 |
---|---|
권사항 | 卷25-26(全30卷) |
장수 | 49張(卷25: 張次 第1-25張 / 卷26: 張次 第1-24張) |
결락중복 | 卷25: 張次25(1張 重複) |
도표 | |
광곽형태 | 四周雙邊 |
광곽종류 | 半郭 |
광곽크기 | 20.0×14.9 |
계선 | 有界 |
행자수 | 12行23字 |
주표기 | 註雙行 / 欄外書 |
판구 | 白口 |
어미 | 下內向花紋(混入)黑魚尾(下魚尾'一'字 등 混入) |
책크기 | 29.4×19.9 |
서문 | |
---|---|
발문 | |
간기 | |
간행질 | 卷26末: 大施主尙宗 등 다수 |
기타판각인명정보 | 欄外(左右下段): 普濟 등 다수 / 墨書(卷1 張次1 欄外 右下): 白華 |
인출유통묵서기 |
지질 | 楮紙 |
---|---|
표지첨기 | 共十(右下) |
합본사항 | |
현토표점방점 | 墨書懸吐 |
인장 | 京城帝國大學圖書章(卷19 張次 第1張 1개, 사각朱印, 5.5×5.5) / 京城帝國大學圖書(卷25 張次 第25張 右下 1개, 파란색원형스탬프, 1.1) |
주기상세 | 1. 내용은 권25-권26이나 표지에는 第二十五로 기록됨 2. 古1840-16과 古複1840-16은 같은 판본임 |
내용주기 | |
형태주기 |
소장자 | 규장각 |
---|---|
소재처 | |
소재처관리번호 | 古1840-16-v.9 |
한국불교전서 | 선문염송·염송설화회본(禪門拈頌·拈頌說話會本) H0076 |
---|---|
통합대장경 | 선문염송집(禪門拈頌集) K1505 |
- |
---|
이력과정 | 大敎科 |
---|
책명 | 선문염송설화(禪門拈頌說話) |
---|---|
권수제 | 禪門拈頌說話 |
표제 | 說話 第二十七 |
이제 | |
서제 | |
판심제 | 說話 |
자료구분 | 고서 |
---|---|
주제분류 | 한국찬술-선서 |
저역자 | 覺雲 著 |
---|
판종 | 木板本 |
---|---|
저본 |
발행지 | 興陽 八影山 |
---|---|
발행자 | 능가사(楞伽寺) |
발행년 | 1707年(肅宗 33) |
장정 | 線裝 |
---|---|
권사항 | 卷27-30(全30卷) |
장수 | 72張(卷27: 張次 第1-20張 / 卷28: 張次 第1-17張 / 卷29: 張次 第1-23張 / 卷30: 張次 第1-19張 / 跋: 張次 第1-3張) |
결락중복 | 卷30: 張次18(1張 重複) |
도표 | 願牌圖 |
광곽형태 | 四周雙邊 |
광곽종류 | 半郭 |
광곽크기 | 20.1×15.0 |
계선 | 有界 |
행자수 | 12行23字 |
주표기 | 註雙行 / 欄外書 |
판구 | 白口 |
어미 | 下內向花紋(混入)黑魚尾(下魚尾'一'字 등 混入) |
책크기 | 29.3×19.8 |
서문 | |
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발문 | 冊末: …康熙己丑(1685)冬…翌年(1686)三月日告成雪 巖題 |
간기 | 卷30末: 康熙四十六年丁亥(1707)七月日全羅道奧陽八影山楞伽寺開刊 |
간행질 | 卷29末: 鄭以重兩主 / 卷30末: 大施主尙宗 등 다수 |
기타판각인명정보 | 欄外(左右下段): 金應擇 등 다수 / 墨書(卷1 張次1 欄外 右下): 白華 / 卷27末: 書寫 崔瑞龍 / 卷29末: 書寫 全州居士崔瑞龍 |
인출유통묵서기 |
지질 | 楮紙 |
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표지첨기 | 共十(右下) |
합본사항 | |
현토표점방점 | 墨書懸吐 |
인장 | 京城帝國大學圖書章(卷19 張次 第1張 1개, 사각朱印, 5.5×5.5) / 京城帝國大學圖書(卷28 張次 第5張 右下 1개, 파란색원형스탬프, 1.1) |
주기상세 | 1. 내용은 권27-권30이나 표지에는 第二 十七로 기록됨 2. 古1840-16과 古複1840-16은 같은 판본임 |
내용주기 | |
형태주기 |
소장자 | 규장각 |
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소재처 | |
소재처관리번호 | 古1840-16-v.10 |
한국불교전서 | 선문염송·염송설화회본(禪門拈頌·拈頌說話會本) H0076 |
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통합대장경 | 선문염송집(禪門拈頌集) K1505 |
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이력과정 | 大敎科 |
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