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나박나설구료소아질병경(囉嚩拏說救療小兒疾病經)

분류정보
주제분류 신행(信行)-의궤(儀軌)-주술(呪術)
분류체계 正藏-續藏經部-密敎部
제목정보
대표서명 나박나설구료소아질병경(囉嚩拏說救療小兒疾病經)
경명 나박나설구료소아질병경(囉嚩拏說救療小兒疾病經)
병음 LUOFUNASHUOJIULIAOXIAOERJIBINGJING
약경명 구료소아질병경(救療小兒疾病經)
별명
저자정보
역자 법현(法賢, Dharmabhadra)
형태정보
권사항
확장정보
고려_위치 34-0412
고려_주석 한경명의 嚩은 사전상 미확인된 글자여서 임시로 縛의 병음을 따름, 通檢은 MO로 표기. KBC는 번역시대를 北宋으로 표기.
신수_NR T.1330
신수_위치 21-0491
속장_NR
속장_위치
만속_위치
티벳_NAME
티벳_북경_NR
티벳_북경_위치
티벳_DU_NR
티벳_DU_위치
티벳_DT_NR
티벳_DT_위치
티벳_NOTE
산스_NAME
산스_NOTE
적사_VOL 33
적사_PAGE 173
적사_NOTE
불광_VOL
불광_PAGE
불광_ROW
가흥_NR
가흥_VOL
가흥_PAGE
송장_VOL
송장_PAGE
중화_NR 1327
중화_VOL 064
중화_PAGE 0735
중화_NOTE

[서지해제]

1. 개요
이 경은 나박나 천신이 어린 아이의 질병을 치료하는 방법에 대해 설한다. 줄여서 『구료소아질병경(救療小兒疾病經)』이라 한다.
2. 성립과 한역
중국 북송(北宋)시대에 법현(法賢)이 989년에 한역하였으며, 법현이 한역한 것은 모두 989년에서 999년 사이에 기록된다. 한역자 법현에 대해서는 논란이 많다. 지반(志磐)의 『불조통기(佛祖統紀)』는 법천(法天)이 그의 이름을 법현으로 바꾸었다고 한다. 그러나 『대중상부법실록(大中祥符法實錄)』에 의거한 오노(Ono)는 천식재(天息災)가 이름을 법현으로 바꾸었다고 주장한다.
3. 주석서와 이역본
주석서와 이역본은 없다.
4. 구성과 내용
총 1권으로 구성된 이 경은 나박나 천신이 어린 아이의 질병을 치료하는 방법에 대해 설한다. 나박나 천신이 세간의 모든 어린 아이를 관찰하고, 출생한 지 첫날부터 12세까지의 아이들이 병을 앓는 이유가 열두 명의 요귀가 아이들의 정기를 흡수하기 때문이라고 설한다. 이들 요귀는 마달리난나(摩怛哩難那, matṛnanda)를 비롯해 새건타(塞健馱, skanda) 등이며, 각각 아이들의 나이에 따라 병마를 옮긴다. 예컨대 마달리난나는 태어난 지 1년이 된 아이의 정기를 빼앗아 간다. 나박나 천신은 이들의 치료법을 제시하고 있는데, 가령 마달리난나 귀신이 아이에게 붙게 되면, 강기슭의 흙으로 아이의 형상을 빚어 만다라 안에 서쪽을 향하도록 놓고 여러 공양물을 차린다. 그 다음 향을 아이에게 쏘인 뒤, 규정에 의해 제조한 약물로 아이를 목욕시키고 진언을 외운다. 이러한 방식으로 나박나 천신은 열두 살까지의 아이들을 치료하는 여러 방법을 설명하고 있다.