서지

금명 보정錦溟寶鼎(1861~1930) 속성은 김金, 전남 곡성군 운용리에서 출생. 가야왕伽耶王의 후예 학성군鶴城君 완完의 후손. 15세에 순천 송광사 금련金蓮 화상에게 출가하였고, 17세에 경파景坡 화상에게 계를 받았다. 이후 사방을 유력하면서 대종장들에게 참학하여 지견을 넓혔으며, 사서 6경과 노장에 이르기까지 제가의 사상들을 고루 섭렵하였다. 그의 명성이 알려지자 본사인 송광사뿐만 아니라 지방 학림과 화엄사, 대흥사 등 본산 사찰에서도 선사를 초빙하여 강의를 들었다.

❴전남 순천 조계산 송광사松廣寺❵, 발행년 미상. 필사본. 2권 2책. 22.0×18.0cm. 원문 DB가 국립중앙도서관에 전자문서로 소장되어 있다. 원고 형태로 남아 있는 것으로 보아 저자 자필본으로 보인다.

❴전남 순천 조계산 송광사松廣寺❵, 발행년 미상. 필사본. 2권 2책. 22.0×18.0cm. 원문 DB가 국립중앙도서관에 전자문서로 소장되어 있다. 원고 형태로 남아 있는 것으로 보아 저자 자필본으로 보인다.권1에 108제題 109편의 문文, 권2에는 138제 139편의 문이 수록되어 있고, 말미에는 부록으로 금명 선사의 일생이 담겨져 있는 〈행록초行錄草〉와 〈헌수시獻壽詩〉, 〈금명선사비명錦溟禪師碑銘〉이 수록되어 있다. 〈헌수시〉는 금명 선사의 회갑연에 영호 한영映湖漢永이 서문을 쓰고, 금명 선사의 원운原韻을 따서 승속僧俗 96인이 지어 올린 것으로, 흔히 볼 수 없는 기록물이다.<개행>이 책에 수록된 글을 분류해 보면, 사암寺庵 중수문重修文, 모연문, 서발, 기記, 계안문契案文, 상량문, 서장書狀, 축문, 제문 등으로 대별할 수 있는데, 부류별로 정리되지 않은 채 혼재되어 있다. 그중에 사암 중수문과 모연문과 상량문은 사찰과 암자에 대한 생생한 역사적인 자료로서 사료적 가치를 더하고 있다. 또한 특이하게 계안문契案文과 계서契序 등 계契에 관련된 글이 많아서 계에 대해 연구하는 데 좋은 자료가 될 것이다.<개행>금명 선사가 임종할 무렵 직접 작성한 〈촉루도제문囑累徒弟文〉은 조상의 위토位土 및 자기의 위토, 승속 상좌와 자손 등에게 분배할 동산과 부동산을 일일이 기록 작성하여 문도 제자들에게 각별하게 부촉한 것이다. 이는 각기 분수를 지키면서 안빈낙도하여 화목한 가풍을 이루라는 내용을 담고 있어서 세상 사람들의 귀감이 될 수 있다.