서지

나옹 혜근懶翁惠勤(1320~1376) 속성은 아牙. 고려 때 대표적인 선승으로 조사선의 면모를 구현하였고, 간화선을 수행의 중심으로 삼았다. 조사의 기틀을 간직하고 발휘하는 간화선을 담은 어록을 남겼고, 시작詩作에 능하여 『보제존자삼종가普濟尊者三種歌』 등을 지었다.

발행 사항 미상. 목판본. 불분권 1책. 24.7×16.6cm. 경성제국대학에서 1930년대 영인. 각뢰覺雷가 기록하고, 환암幻菴이 교정했다는 기록이 있다.

〈완주가翫珠歌〉ㆍ〈백납가百衲歌〉ㆍ〈고루가枯髏歌〉의 ‘가歌’ 3편과 이색李穡의 발문인 〈나옹삼가후懶翁三歌後〉, 그리고 294편 334수의 ‘송頌’이 실려 있다. ‘송’은 칠언율시 12편 13수, 오언절구 5편, 오언율시 2편 등을 제외하고는 대부분 칠언절구로 되어 있다.
〈완주가〉는 불성이 중생 속에 본래 갖추어져 있음을 노래한 뒤, 불성을 깨친 경지와 그 방법을 제시하고 있다. 〈백납가〉는 납의衲衣의 효용 및 가치와 수행자들에 대한 경계의 내용으로 되어 있다. 〈고루가〉는 진흙 속에 버려진 해골을 통해 무상無常의 이치를 밝히고 인생의 참된 도를 깨달을 것을 권하고 있다.
334수의 ‘송’은 시제詩題 및 소재에 따라 자연시ㆍ명호송名號頌ㆍ구게송求偈頌ㆍ송시送詩ㆍ찬시讚詩ㆍ시시示詩ㆍ증시贈詩ㆍ화답시和答詩ㆍ제시題詩 등으로 나눌 수 있다. 이들 시 가운데 ‘명호송’이 가장 큰 비중을 차지하는데, 이름 두 자를 기승전결의 구성에 맞춰 풀이한 것이다. 기구와 승구는 각 글자의 뜻풀이, 전구와 결구는 이름이 갖는 선적 의미 또는 화자의 당부로 되어 있다.
이 책의 편집 방식은 ‘가’와 ‘송’의 관계 및 선시禪詩에 대한 당대인의 인식을 살필 수 있다는 점에서 주목된다.
나옹화상승원가懶翁和尙僧元歌
발행년 미상
필사본<개행>조혁제趙赫濟 소장
『한국불교전서』 제6책 수록